Загадка шестого дня

Почему все дни Творения (и был вечер, и было утро, день один ... второй ... третий) перечислены без определенного артикля, а день шестой - с определенным артиклем?

Магические чаши

Рис. 1 Чаши из коллекции Шломо Мусаева

Среди разнообразных эпиграфических памятников поздней античности, созданных руками еврейских магов, «заклинательные чаши» или «ловушки для демонов» занимают особенное место. Эти нехитрые амулеты, обнаруженные на территории современных Ирака и западного Ирана, представляют собой богатейший архивный материал, датируемый 4-8 вв. н.э., обеспечивающий нас информацией о поверьях и обычаях религиозных групп Месопотамии поздней античности, иногда даже дополняя туманные сведения Вавилонского Талмуда - литературно-религиозного памятника того же периода и географического местоположения, написанного на еврейском диалекте арамейского языка, равно как и большая часть текстов заклинательных чаш. Вместе с тем, информация о заказчиках этой формы амулетов, содержащаяся в чашах, дает нам возможность реконструировать и социальную историю, например, соотношение полов и характер домохозяйств (Michael G. Morony, "Magic and Society in Late Sasanian Iraq").

Быт. 5:3, постбиблейские рефлексии

Адам жил сто тридцать лет и родил по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.

Комментаторам с древних времен не давал покоя вопрос - а что же было в течение этих 130 лет между Адамом и Евой? Иудейская традиция выработала два подхода к этому вопросу. Согласно первому, "все эти годы, когда Адам находился в изгнании, он порождал духов, демонов и демониц, ибо сказано, "и Адам жил 130 лет и родил сына по своему подобию, по своему образу", из чего следует, что до сего времени он не рожал по своему образу" (р. Иеремия бен Эльазар, b.Erub 18b). Второй подход предполагает, что "Адам был великим праведником. Когда он увидел, что из-за него появилась смерть, он провел 130 лет в посте, отстранившись от связей с женой" (Р. Меир, там же). Раввинам удалось объединить эти две противоречащие друг другу традиции - Адам действительно рожал все это время демонов, но не от связей с Евой, а при случайном излиянии семени.

Загадка иудейского календаря

Общеизвестно, что иудейский календарь - лунно-солнечный, то есть в среднем один год этого календаря равен солнечному году, то есть периоду обращения Земли вокруг Солнца, а начало каждого месяца совпадает с новолунием¹. Длительность лунного (синодического) месяца, заложенная в иудейский календарь составляет 29 дней, 12 часов и 793/1080 частей часа. (1/1080 часть часа или "хелек" на иврите - это единица измерения, принятая в иудейских календарных расчетах). Это число поразительно точно совпадает с современным значением синодического месяца, отличаясь от него лишь на половину секунды. Более того, один хелек равен 3.3 секунды, то есть иудейский календарь использует наиболее точное значение, выраженное в хелеках.